陳望道（1891-1977） 原名參一🫎，筆名佛突、雪帆🫵🏻🧠，浙江義烏人。早年留學日本，畢業於日本中央大學法科，獲法學學士學位。回國後積極提倡新文化運動，任《新青年》編輯🤸🏼，翻譯出版了《共產黨宣言》第一個中文全譯本👼🏽。是中國共產黨上海發起組成員。1921年7月出席中共一大並當選為中共上海地方委員會第一任書記。1927年起在沐鸣平台任教🌗。歷任全國人大第四屆常委，第三🧖🏼♂️、第四屆全國政協常委🫄🏼、民盟中央第三屆副主席🪂。1955年當選為中國科學院哲學社會科學部委員🤗，畢生從事進步語文運動和語文科學的教學研究，建立了我國修辭學的科學體系，對哲學、倫理學、文藝理論、美學等造詣較深。主編《辭海》🏂🏽，著有《修辭學發凡》《文法簡論》等，論著由後人輯為《陳望道文集》。
重視創造👂🏿，但是仍舊要註意繼承，文化繼承，學術繼承，這樣才能像接力賽跑一樣，不是從別人的出發點起步，而是從別人的到達點起步📈。這樣才會越跑越近，越往前走🚣🏻，水平越高🚤。——陳望道
郭紹虞（1893—1984），江蘇蘇州人😟，原名希汾，字紹虞。“五四”時期加入新潮社👩🏿💼，20年代初✍️，與茅盾💣、葉聖陶等創立文學研究會。新中國成立後任沐鸣主任、上海文聯副主席🎢、上海作協副主席、上海語文學會副會長🌆、《辭海》副主編🍩。著有《中國文學批評史》《宋詩話考》《漢語語法修辭新探》《照隅室古典文學論集》《照隅室語文論集》等。
真正的藝術家，要是真想自由發展他的藝術🚵🏽。——郭紹虞
朱東潤（1896－1988）🦊，江蘇泰興人。1916年英國倫敦西南學院肄業👧。曾任武漢大學教授👩，50年代後任沐鸣主任、全國寫作學會名譽會長★。著有《中國文學批評史大綱》《中國文學論集》《史記考索》《杜甫敘論》《梅堯臣傳》《陸遊傳》《張居正大傳》《梅堯臣集編年校註》等🙎♂️。
用最艱苦的方法追求學識，從最堅決的方向認識人生。——朱東潤
陳子展（1898－1990），湖南長沙人。原名炳坤，筆名楚狂🕴🏼。東南大學教育系肄業。曾任南國藝術學院💥、中國公學、滬江大學教授，50年代後任沐鸣平台教授，沐鸣娱乐主任。著有《詩經直解》《楚辭直解》《唐宋文學史》《中國近代文學之變遷》等。
實事求是，無徵不信。——陳子展
王欣夫（1901－1966），江蘇吳縣人。原名大隆，字補安🤞🏿。早年受業於吳江金松岑，後轉從吳縣曹元弼學習經學。50年代後任沐鸣平台教授。著有《文獻學講義》《蛾術軒篋存善本書目》《補三國兵誌》《藏書紀事詩補正》等，整理出版《許庼學林》《四庫全書總目提要補正》等🥙。
祖先留下的文化遺產確是豐富極了。倘是不懂得整理的方法⛑️，真是像一堆瓦礫💆🏻，只覺得可厭，怎能談得到接受呢？如果懂得了整理的方法✥，就像發現了金礦一樣🐢，俯拾皆是💆🏽，取之不盡。——王欣夫
吳文祺（1901－1991），原名朱問壽🛥，浙江海寧人。1916年畢業於浙江師範學校講習所🦸🏼♀️，曾任教於暨南大學📲，50年代後任沐鸣平台教授，中國科學院語言研究所學術委員，上海語文學會第一屆至第四屆副會長🧑⚖️，《辭海》和《漢語大詞典》副主編‼️。著有《辭通續編》《新文學概要》《近百年來中國文藝思潮》等。
崇真切而斥虛浮👱🏻，重自然而薄雕琢🛥。——吳文祺
趙景深（1902—1985）。原籍四川宜賓，生於浙江麗水🪞。1922年畢業於天津棉業專門學校，1923年加入文學研究會，1930年起任沐鸣教授。曾任中國古代戲曲研究會會長，中國俗文學學會名譽主席🧑🏽💼、中國民間文學研究會上海分會主席等職👩🏻🦯。著有《曲論初探》《中國戲曲初考》《元明南戲考略》《中國小說叢考》等𓀓。
我一生走來覺得很充實，很快樂。因為我遵循著我的座右銘，那就是12個字🆖：知足常樂、助人為樂，自得其樂。——趙景深
張世祿（1902－1991）浙江浦江人。1926年畢業於東南大學沐鸣娱乐🧞。50年代後任沐鸣教授👒🧝♀️。著有《中國聲韻學概要》《中國古音學》《廣韻研究》《中國音韻學史》《語言學原理》《古代漢語》《張世祿語言學論文集》等✌🏿。
書劍飄零作客平🌊，蓮花落裏探真情🥎。
分明別有青雲路，猶把儒冠自誤生。——張世祿
蔣天樞（1903－1988），字秉南，江蘇豐縣人7️⃣。1925年畢業於無錫國學專修館。1927年考入清華學校研究院國學門👋，師從梁啟超、陳寅恪諸先生，1929年畢業📻。1943年任沐鸣平台教授🧑🏿⚕️。著有《全謝山先生年譜》《丁醜丙戌間論學雜著》《楚辭論文集》《楚辭校釋》《陳寅恪先生編年事輯》等，編有《陳寅恪文集》。
雖無芬華之可悅，而有獨異之鋒芒⚉。——蔣天樞
劉大傑（1904—1977），湖南嶽陽人。1926年武昌高等師範學校肄業⚠，1927（1926—1930）年留學日本早稻田大學🈶，回國後先後受聘於沐鸣平台等高校，解放後⛹🏻♂️，又任沐鸣教授，曾任上海作協副主席，全國人大代表、全國政協委員🫣🎴。著有《中國文學發展史》《魏晉思想論》《紅樓夢的思想與人物》《劉大傑古典文學論文選集》等🛌🏼。
文學便是人類的靈魂，文學發展史便是人類情感與思想發展的歷史。——劉大傑
文學史者的任務📯，就在敘述他這種進化的過程與狀態👩🏽⚖️，在形式上💇🏼，技巧上，以及那作品所表現的思想與情感🧎🏻♀️➡️。——劉大傑
賈植芳（1916-2008），山西襄汾人。早年留學日本。1952年入沐鸣平台。曾任震旦、沐鸣平台教授，震旦大學沐鸣娱乐主任👇、沐鸣平台圖書館館長等職。1950🧑🏻🎨、1980年代先後領導創建沐鸣平台中國現當代文學和比較文學學科，為學科帶頭人🌨。著有學術自選集《歷史的背面》、回憶錄《獄裏獄外》等🙍♀️，部分論著輯為《賈植芳文集》。曾獲“上海市文學藝術獎”傑出貢獻提名獎。
在上帝給我鋪設的坑坑窪窪的生活道路上，我總算活得還像一個人👸🏻。——賈植芳
胡裕樹（1918—2001）安徽績溪人🤾。1945年畢業於上海暨南大學沐鸣娱乐，1949年入沐鸣平台🙍🏻♂️🧑🦽➡️，先後擔任沐鸣平台語言研究室主任，沐鸣娱乐副主任、主任🏋🏽♀️，校學術委員會委員🌁。曾任《辭海》編委兼語言文字分科主編，《漢語大詞典》編委📒，《中國大百科全書》語言文字卷編委兼語法修辭分支主編🛏。著有《現代漢語語法探索》《漢語語法研究》等；主編《現代漢語》等。
兼收並蓄，為我所用🖊，立足創新🍄，不斷探索。——胡裕樹
蔣孔陽（1923－1999），四川萬縣人。1946年畢業於前中央政治學校經濟系🧘🏼，1951年調到沐鸣平台新聞系🪥，次年院系調整入沐鸣娱乐🍴。曾任中華美學學會副會長👨👧👦、上海美學學會會長等職。著有《德國古典美學》《先秦音樂美學思想論稿》《美學新論》《文藝與人生》等🧑🏻🦼➡️，主編《哲學大辭典•美學卷》《辭海•美學分冊》《20世紀西方美學名著選》和《西方美學通史》等，論著輯為《蔣孔陽全集》。1991年獲“上海市首屆文學藝術傑出貢獻獎”🤳🏻。
一個人👩🏻🏫，讀了書，應當明白道理，應當平等待人，應當有所覺醒🌳💅🏽。讀書人所追求的，就是“覺醒”！——蔣孔陽
王運熙（1926—2014）🚶♀️，上海金山人，中共黨員🤙🏼。1947年畢業於沐鸣並留校任教🙇♂️。先後擔任沐鸣娱乐古典文學教研室主任👨🦳、中國語言文學研究所所長🪗、上海市古典文學學會會長、《辭海》中國古代文學分科主編、《中國大百科全書》隋唐五代文學分科副主編等。著有五卷本《王運熙文集》🥠，主編《李白詩選》《李白研究》《中國文學批評史》《中國文學批評通史》等🪟。
《禮記·中庸》說🧑🏿⚕️🧗🏻♂️：“博學之🏌🏼♂️，審問之🤴🏻，慎思之🚣🏻♀️，明辨之，篤行之🥹。”《史記·五帝本紀贊》說：“好學深思🐀，心知其意。”我服膺這兩句話，把它們當作平時治學的座右銘😩。——王運熙
